艾旅欢迎您


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蓝天下同是过客,采摘点点绿意,一声你好,你的笑容最灿烂!

飞舞转折一瞬间,相遇乃因缘分,哎呀朋友,谢谢你热忱到访!

2007年12月28日星期五

大队人马整齐步伐过桥的危险


大约一百五十年前,拿破仑率领法国军队入侵西班牙,有一个部队,随着口令跨着整齐的步伐,从铁链吊桥上经过;当他们走近对岸的时候,突然轰隆一声巨响,桥的一头跌入大河,把所有的士兵和军官都抛进了水里,淹死了很多人。

大约一百年以前,在圣彼得堡有一个部队,横跨丰坦卡河的桥梁时,跨着有节奏的步伐也发生了同样的惨剧。

导致造成悲剧的原因,就是振动——振动的重合。

当一队人齐步走的时候,所有的脚都同时使劲地踏到桥面上,使桥梁结构上受到巨大的振动,而且随着有节奏的步伐的进行,一次又一次重复地增加桥梁振动的幅度,这样构件里的应力就要增加好几倍,一旦到最后超过了设计规定的压力时,桥梁就坍了。

如果不是齐步走的话,步伐的节奏不同,彼此可以相互抵消一部振动,因此就没有什么危险了。

有爬梯经验的人,爬梯子的时候,总是一忽儿爬得快,一忽儿爬得慢,这是为了使梯子不能与人的脚步发生共振,梯子就不会摇晃得太厉害,也就不会发生断裂的事故。

2007年12月25日星期二

水灾。庙会。哀哉

农历十一月初八,岭嘉镇新村内华光古庙庙会。
赶着来赴会看戏的神祇。

同一个村庄,坐落于郊外的福德庙淹了水,但并不扫大伯公看戏的雅兴,他已去村内华光古庙暂住。



华光古庙旁的将军祠
偶然发现了“传统”——宗教的传统——性别歧视。
既是被称呼为“信女”,何以地位有别于“善男”?
少了信女的虔诚,善男能够办妥庙会?神祇不饿坏了肚子才怪!
哀哉!

2007年12月13日星期四

水灾前奏

柔佛麻坡县内的小镇——岭嘉,去年十二月遭受严重大水灾,记忆犹新;今年一样的十二月,几天前的四十八小时连绵雨,然后是偶尔停歇偶尔倾下的大雨,麻河水位上涨,可能又将面临再度浩劫。

这是镇内傍邻麻河的小渔村入口,座落在麻河支流岭嘉河上的洋灰桥。
雨稍歇,人们纷纷来到桥上观察情况,前方道路已经被河水掩盖。

渔村内淹浸在河水里的竹丛。


镇上麻河对岸的油棕园,地上覆满上涨的河水。



镇上麻河码头被河水掩盖。




水位上升至麻河旁的椰树。





2007年12月7日星期五

乘长途火车容易困倦

第一次乘火车,一切都感觉新鲜,机车轰隆隆奔驰在钢轨,窗外的景色,疾驰而过不断快速变换,太棒了。

坐着,坐着,过了不久,就开始困倦了,再也无心去欣赏窗外的景色。因为,车轮掠过钢轨时发出的单调而有节奏的声响,加上车厢的轻微摇晃,犹如置身摇篮里听着母亲的催眠曲一样,睡意很快就降临。

生活里,类似这样的事情很多。夜里,屋子静悄悄的,只有挂在墙壁的时钟走动时发出“嘀嗒、嘀嗒”的声响,听着,听着,不知不觉就睡着了。

生理学的研究:单调的刺激持续地作用于大脑皮质同一部分的各点上,就会产生深重的抑制过程,向全部大脑皮质扩散并下降至皮质下部分,引起困倦,从而进入睡眠。

2007年12月3日星期一

聋哑的蚯蚓

古时的人,以为蚯蚓会唱歌,文人往往形容它的鸣声抑扬顿挫,像笛子一样。其实蚯蚓并没有鸣器,自然不能发声。
蚯蚓也没有耳朵。有趣的是,当我们在它旁边敲击东西,它却会发生反应。这是因为它的皮肤内触觉细胞很发达的缘故。触觉细胞往往集中在一个地方,使皮肤上成一小突起。这样的小突起,在腹面以及两侧有许多,所以有一点小小的震动,它们就能感觉到。
蚯蚓也没有专门看东西的眼睛,但是却有明暗的感觉。如果把它放在穿有小孔的黑暗盒子里,若干小时后,它会爬走不见。这是因为它的体表面,到处都有一种感光的细胞,尤其在身体前端和口叶上特别多,所以能够辨别光的强弱。一般地讲,蚯蚓不喜欢光线,是夜间活动的动物。

2007年11月28日星期三

爱人结婚了


我对你说了,我真的不能够接受这个事实,你却对我说,应该早就知道这一天终究会来的。

这一天终于真的来了。

接到请柬,那时候的心情,连我自己也说不出是个什么滋味,真个是百感交集,感触良深;但我还必须牵动嘴角,勉强挤出一个尴尬的笑容——苦涩却涌上心头。看着自己手上拿着的,一片粉红色的信封,我的情绪波动了,失落的灵魂恍惚梦游。可这已不是梦境,而是确确实实的事实;封套上清晰地写着我的名字,黑色的字体正告示着:爱人结婚了,新郎肯定不是你!

认命了吗?我忍受着隐约感触到被愚弄的痛楚,觉得似乎有着无形中被嘲讽的意味。毕竟感情是付出了,是该收就收这么洒脱的事?执着吗?!那又如何?痴情终归是一场空!

我反复剖析“有情人终成眷属”这句话,在以往的那些日子,他可曾真正的珍惜过你,你自己心里应该明白。你的心太软了。我只意识到接近婚期的那段日子,你其实并不快乐。如今,你是怎样的想法,我已没精力理会;我真得好累,累……

情为何物?这样的叫人难以剖读,难以理解。剪不断,理还乱,明明吹皱一池春水,干卿底事,却也瞎忙着为你倒数婚期的日子。从日历中撕掉的每一个日子,都催化为忧伤积压在我心田,一张紧迭着一张,一日紧接着一日。愈接近那一天,心情愈加沉重,紊乱的情绪如一叶小舟,在情海中回旋打转,浮浮沉沉,飘飘荡荡,迷茫地失去了方向。

那是一个喜悦的日子,我却带着一颗破碎的心,赴你的婚礼之约。闹哄哄的场面,在欢乐的气氛洋溢中,没有人在意一隅坐着一个伤心的人。结婚进行曲高奏声中,落寞的眼神忧郁地看着你,一身亮丽的婚纱,挽着另一个人的手,步向红地毯的另一端。失落的灵魂暗自在哭泣,对伤心的人诉说:你还在傻傻的等候什么?

为情所困,一场苦恋,折磨了我几许?和你握手离别时,并不想恭喜你,不然就显得我太虚伪了。当我心情不好的时候,也不想多说一句话,因此选择了沉默。

步出酒楼门口,惊觉骤然雨丝纷飞的天气,那么的冷飕飕,令人不胜寒。不经意地将手擦擦眼角,湿湿的,是雨水?还是泪水?压抑回眸一望的欲念,感慨造化弄人,为何不下起一场滂沱大雨,把疲惫的身心淋个痛快。

孤单上路,我扭开唱机,车内飘荡着无奈的歌声:这一次我的爱情等不到天长地久,走过的路再也不停留,一千个伤心的理由,最后我在别人的故事里被遗忘……

你应该会了解我的性格,从不强人所难,所索求的是心甘情愿的意愿。向来就不勉强别人,也不勉强自己作出违心的事。我了解,你没有勇气改变既定现状;你那纯纯的心太脆弱了,掌握不了自己。先看重自己才能被别人尊重,我知道,在筹备婚礼的过程中,你并没有受到应有的尊重与心灵感受。为结婚而结婚,何苦呢?我不认为降格以求,隐没性格所换得的爱会是完善的,就这么一点我们无法取得共识。

只因心中有爱,自古多情空遗恨。看透世间恩与怨、爱与恨,我的路还是要继续走下去!珍重了,我的爱人!

2007年11月19日星期一

早上是读书最好的时光

读书人都有一个经验,早上读一个钟点的书,往往比平时读两个钟点还顶用。对于所读的东西印象那么清晰,同时又那么记得牢。

管记忆是我们大脑皮质的事。大脑皮质之对于记忆,无论什么事只要通过思维,就会使大脑皮质出现一定的兴奋过程,从而也就产生了一定的印象。

好比有一块黑板,你在上面写字,要是黑板上原来已写了许多字,画了许多图,这时候你写上去的字就不那么显眼了,它和其他的字和画搞在一起,要一下子区别或者找出你所需要的字来,不是那么容易的事。但如果是一块擦干净的黑板,那么你写一个字就是一个字,黑底白字,十分鲜明。

一天里我们接触的事情很多,大脑皮质的兴奋过程有如海潮澎湃,此起彼落,越到后来,印象也越多,当大脑皮质上留下了许许多多印象的时候,就跟黑板上写满粉笔字、画满粉笔画一样了,倘在这时读书,无非像在已经写满字的黑板上找空子再嵌一些字进去而已,无论如何也不会有特别深的印象的,因此也就很难记得牢。

经过一夜睡眠,大脑皮质得到了充分休息,昨日的兴奋已经消失,神经细胞又恢复了固有的活动能力,人有一种清醒的感觉,这时候读书,大脑皮质的兴奋过程十分强烈,于是我们就对读过的书有了深刻的印象,记忆也就特别牢了。

“一日之计在于晨”,好好地利用这个最好的时刻吧!

2007年11月10日星期六

象征吉祥的麒麟

古人把麒麟,龙,凤,乌龟合称“四灵”。

麒麟形状像鹿,满身鳞甲,体青口红,颔下有长毛,身发火光,是一种象征吉祥的兽类。但踏破铁鞋,到动物界里去找寻,也是找不到它。世界上并没有这样的动物。

真正的麒麟,似乎就是长颈鹿!为什么这样说呢?

首先是它的习性和古书上的记载很相似。《毛诗陆疏广要》一书里说,麒麟性好和平,虽有“武器”却不使用,有蹄而不踢人,有角而不触人,是一种含仁怀义的兽类。长颈鹿也是一种极温驯的动物。

另一些古书上说麒麟不会吠叫,而奔走极速,一昼夜可行千里;这也和长颈鹿极相符合,它缺乏声带,是个哑巴,行速每小时六十里以上。

其次,古书上关于麒麟形体的描写,也和长颈鹿符合。《明史》《多国传》的古书中说:麒麟前脚高九尺,后脚高六尺,颈长一丈六尺二寸,有两只短角,尾巴像牛而身体像鹿。动物界中除了长颈鹿外,再也没有第二种动物是这般模样了。

正如中国古书中所记载的麒麟产地一样,这位动物界中的高个子的老家是在热带非洲。由于非洲距离中国遥远,当是这“麒麟”的真身极难运到中国来,所以中国人无法和它会面,以致人们仅仅根据一些传说和记载,在掺入臆测和联想,以讹传讹,逐渐在画中画成这样一副怪相。

中国农村中,还流传着“麒麟送子”的故事,那是神话,据说这种神话还是从明朝开始的。

2007年11月2日星期五

晴朗的蔚蓝色天空

在无云的晴日,天空总是一片蔚蓝色,蓝得那么均匀,纯洁,仿佛是一个蓝玻璃的覆盖。

其实,光线透过什么颜色的玻璃,就只剩下和玻璃同样的一种色光,这种色光照在物体上,物体也会改变颜色。比如说光线透过蓝色玻璃,就只剩下蓝色的光,这种光照在白色的物体上,那物体也就成了蓝色。

当然,天空中不可能有那么一个蓝色的玻璃大盖,而地球上的万物,在阳光下,也色彩缤纷,繁艳。那么究竟天空的这片蓝色是什么呢?

太阳是太阳系中的唯一光源,无时无刻不在放射着各种不同波长的电磁波;除了看不见的一些射线外,我们所见到的阳光实际上是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色光组成的。

太阳的这七种色光,并不是排着整齐的队伍一起开步走的,它们有强有弱,有先有后,其中,要算红光最强,跑得最快,在最前头,其次是橙,黄,绿,青,最后是蓝和紫。

如果是在月球上,这七种色光到头来都会不打折扣地到达月球的表面。可是地球上的情况就有些不同,因为地球上空有着一层厚厚的大气层。

这层大气和大气里面的微尘,简直像把关的大将,谁打得过它,谁就可以通行无阻;打不过它,就被扣了起来。七色光中,红光最强,一下子就突破过来了,橙,黄,绿等也陆续闯过关来。然后轮到蓝光,蓝光也不是长短一律的,脚长的溜了过来,脚短的被扣住了。

这些短脚的蓝光,在大气里并不单独存在,它有的被大气和微尘吸收掉了,有的被大气推来推去,形成了散射,于是大气就仿佛一杯清水被撒上了颜料,变成了蔚蓝的颜色,我们看到的蓝天,就是这个缘故。

如果我们离开地面,上升到地球上空一百公里的高空,那么,那时候看到的天空,就不是蔚蓝色,而成了一片紫色。

因为紫色光最弱,它有很大部分被外层大气挡住了,它也在那层大气里被吸收,被散射,把那层大气染成了紫色。

要是再升高些,飞到离开地球几百公里高处去看看天空,那时候看到的将是一片纯黑,太阳,月球和星星就像嵌在黑线上似的。原来任何光线不经过反射或散射,是一点也看不出来的。

懂得这一点道理,也就很容易懂得为什么云彩会变幻出那么多灿烂的颜色来了。

2007年10月28日星期日

我家的成员

三妹的住处距离故乡约三个小时的路程。她时常回来探望妈妈。

有一次,探亲的路上,她问女儿:“我们要去看看外婆了!外婆家有什么人呢?”

约三、四岁大的女儿回答:“有外婆,二舅,二舅母,五舅,六舅和小咪。”

谁是小咪?原来就是家里的那只母猫。

这只猫,天性温驯娇宠,倒多少也能与家人沟通。晚上要出外,望着主人咪咪叫,意即要求为它开门。它最爱粘着我妈妈;妈妈走到哪儿,它就跟着哪儿。

小孩子纯真的心灵,自然也把它当成家里的一个成员,可不在乎是不是一只动物。可不是吗?她们甚至也会把自己最喜爱的洋娃娃当做家人看待。她们如此自然的和猫狗,洋娃娃说话,分享喜乐;一切能够亲密接触的东西,她们就可以与其打成一片。只要观察家里的小孩子,我们也可以分享她们的天真活泼。

大人总爱把简单事物复杂化,所以我们没有小孩子的福气,生活得一点也不自然。不信?不妨学着小孩子,在大庭广众对着一只猫,一只狗,或是一件没有生命的东西滔滔不绝,看看旁人怎样看待你?——所以,你我也没有胆量去尝试,因为我们太在乎别人对自己的评价。

2007年10月20日星期六

宇宙到底有多大?

宇宙是无限大的,咋听起来似乎很玄虚。

地球对于人说来,可算是十分巨大了,它的平均半径有6371.2公里,但比起太阳来,它只有太阳半径的一百零九分之一。如果把地球一个挨一个排起队来,大约需要二百万个地球,才能从太阳排到太阳系最远的行星冥王星。但太阳只是银河系中的一颗恒星。庞大的银河系里,大约有一千多亿颗像太阳这样大,甚至直径比太阳大几千倍以上的恒星。从银河系的这一头跑到另一头,就连速度最快的光也要走上十万年(另一种说法是八万五千年)。可想,银河系是多么庞大了。

银河系还不算最大的,逐渐已经发现了十亿多个和银河系同样庞大的恒星系统,名叫“河外星系”,何况还有更多更遥远的河外星系没有发现呢!所有这些星系,都是在一个更加巨大的“总星系”里面。

尽管现代最大的天文望远镜,已经能看到远离我们几十万万光年甚至一百万万光年的星系,但是仍然还没有超出这个总星系范围。我们甚至连总星系有多大,它的边缘在哪里,中心在哪里都还不知道。

宇宙是无限的,在时间上,在空间上是无穷无尽,无边无际的。在太阳系外有无数个恒星,它们组成银河系。银河系外又有无数个银河系。我们现在所看到的总星系只是无限宇宙的一个有限部分。就是能够找到了总星系的边界之后,仍然没有达到“宇宙的尽头”,因为总星系之外,肯定还有别的东西。

2007年10月15日星期一

带走一片云彩

在那些亮丽的日子里,我幻想着采摘一片彩云,捏成朵朵玫瑰,成一簇送给你;因为你对我说过,你很喜欢花。

如今,你悄悄地带走了一片云彩,留下的只是一串串冷清。

今夜,昙花又开了,弥漫着清幽的,冷不防的淡香。你可还记得陪你赏花的那一夜?看着你的欢颜,两颊深深的酒窝,我心为之荡漾,诧觉原是人比花娇。隐隐泛起思潮,若是苍天有情,此生愿为花下鬼。

你欣喜欢舞地喊着:“我看见昙花了!我看见了!”是的,昙花是难得一见的。

今夜,薄雾潇潇,花儿朦胧。伫立在花丛旁,微微察觉有些寒意,是触景伤情呢?抑或我心在淌血使然?试问又有谁还会为我送上寒衣呢?这样的夜色,相离在另一方的你,会不会再思念我?也许你已把我忘记!

我没有忘记,你那脉脉含情的眼神、天真烂漫的笑靥、情意绵绵的私语。细水长流的暖流,滋润了我的心,是温情。

相识是一次偶然;相爱是因为缘分。有你在一起的时候是无忧、快乐、自由与幸福的体验。爱人与被爱,关怀与被关怀,感觉是太美妙了!

然而,缘份之在你我之间,又是什么一回事?我终于领悟了,感情世界里有情又无情,温馨又残酷的现实。你再也不回眸一望,走了,无声的——我伤得很重。

你有你的抉择,而我,愁肠牵挂空惆怅。

你说过:“不要这样理性,感性些嘛!”也想过要凭着感觉走;当你我走到十字路口的时候,犹豫了,彼此心底深处在呐喊,理性还是压抑了感性。你知道吗?有时候,理智也是一种伤,换来的是默默承受的痛苦。

为了你,我唯一的爱,我必须伪装外表冷静,而谁又来感受我内心的矛盾与挣扎?我在欺骗自己,以为自己很潇洒,却原来心灵是如此的脆弱。

对你,永远无怨无恨;情,曾经的拥有。爱的付出,一生无悔,只要能够带给你欢乐,于我。

感激你,爱情让我成长,让我勇敢。

思念,化为一只蝴蝶,迎向一朵花,是你;让祝福展翅,把心献给你。

你是一片云,我已经捉不住这片云。

2007年10月8日星期一

辩论的艺术

这里要谈的不是辩论会上的辩论技巧。辩论会有时间限制,加上一个主席控制局面,不容越雷池一步,秩序井井有条。

更不想探讨政客为了造势而“虚张声势”的所谓辩论会。政客的辩论因存在利害关系,是辨不出一个令人信服的实质道理。有则笑话说某“说谎大赛”明文规定政界人士不得参加,原因是比赛的主办人不要专业人士参加——可见政治人物的德性是如此这般。

中国曾经流传着“真理愈辩愈明”这句话,理论上确是如此,现实上则不然。他们所谓的辩论,之前已先有结论——在他们的政治环境大前提下,我方是绝对正确的,对方因思想出现矛盾,所以要辩出对方的毛病所在。文化大革命时期,曾经轰轰烈烈大搞特搞的“公审”,就是这种意识的再现。二十世纪八十年代的马来西亚国会大选时候,也有一些人想硬来这一套“公审”,真是令人冷汗淋漓!

台湾也好不到哪里去。这里的政客夸夸其谈,自诩这里的政治环境比大陆民主自由。但看看那些在立法院里衣冠楚楚人士,辩论得激烈了动辄就“暴动”,我们又作何感想?也许是吧,大家都有公开打架的自由!

马来西亚国会里的“尊贵的绅士”,辩论的时候一旦按耐不住脾气,上演的不是肢体伤害,可就是另一种“杀人不见血”的语言暴力;连对方的祖宗十八代,祖母,母亲,姨母,婶母,以及姐妹女儿的生理现象,都可以搬出来羞辱。也真不懂得当初他们是怎样进得了这个“尊严的殿堂”?!

无论是中国,台湾,马来西亚,说穿了,那些政客都没有辩论的气度,而且还是死要面子。

数落了政客,想要谈谈的是生活中的辩论风度。这就联系到个人的修养,人生观与宇宙观方面。

既是辩论,目的自然是要辩出一条比较正确的道理来;它不是谩骂,也不是人身攻击,更不关面子问题。而且要有敢于承认错误,接受对方论据的量度。最重要的要有这样一种精神:虽然我不认同你的意见,但我尊重你说话的权利。

死爱面子的人最不懂得辩论的真谛。自己明明是错了,但觉得下不了台,所以死不肯认错,有时更沦为诡辩;认为错了就是输了,为的还是那自以为是的“自尊”。

我们经常开会,一旦不能开诚布公,就失去其目的性。开会时,对一些事物疑点提出讨论,那些高居要职的就不高兴了,认为是别有居心在拆他的台,损其名誉。可这又为何开会了?

声量不可能左右辩论的论题;大声吼叫掩盖不了真理。辩论时各种表情的流露势所难免,可不容许闹情绪,切要的是具有聆听对方说话,不打岔的耐性,然后说出自己的论点,以理服人。

一个情绪紧张,血脉贲张,思维紊乱者,哪能理性分析事理?辩论就容易演变成谩骂!

2007年10月3日星期三

悠悠渔村情

蜿蜒的麻河延绵数百公里,流经朴素的岭嘉市镇,潮起潮落河水悠悠。沿着河岸距离市镇两三百米之处,傍立着一个默默无闻的小渔村。渔村虽小,却有一个轰烈的名字——勇敢之河(Sungai Berani)。

少年时期,邻居不乏年龄相近的朋友,每当傍晚,我们总爱去渔村里流连一番。骑着脚踏车越过麻河的支流岭嘉河河上的一座木桥,再沿着羊肠小径进入渔村。这里只有疏疏落落的几十户人家,全是马来民族,起居贫困,屋子简陋朴素。我们在村里闯荡,乘机以不是很精练的马来语搭讪女孩子。马来女孩子天性热情,倒也其乐融融。其中几户人家因在我家杂货店赊货,因此和我们很熟稔,盛情款待,盛产水果季节,让我们随意采摘红毛丹,山竹和芒果。

架构在河上的那座木桥看来岌岌可危,桥栏支离破碎,桥面木条三五支就不见了一支,年少不更事倒也不当一回事;但不知村民们每日往返必经可有什么感想?

那条羊肠小径却触动了我一些思绪,或因少年的多愁善感,走在其上总有一种萧索凄凉的感觉。

我们一群坐满舢舨,划到麻河对岸,船身沉入水面只剩半尺在上,稍一不慎摇晃大有可能没顶,其中且还有几个不谙水性,但也不察觉潜在危险。 感谢老天特别眷顾这群不愁衣食的孩子,终究没有发生灾祸。

从远处遥望渔村,间落于树林矮丛的疏落房子,飘浮在岸边木柱旁的舢舨,披挂于空地的渔网,戏耍泥地的小孩,实实在在的渔村风光,乡村风味。

麻河是渔村的母亲,抚育着它,让它得以为生。扑通!扑通!一个小孩两条腿,两只手来一张嘴。泥地上戏耍的小孩都跳进水里游泳。敏捷的身手,拥抱着母亲。噢!亲切的母亲,以她一贯的温馨母爱,任劳任怨地把丰厚的乳汁供孩子吮吸。无奈的母亲,也看着它变了样。

如今,渔村人事几翻新。杂草丛生的羊肠小径变成宽敞的沥青路,河上架的是坚固的洋灰桥;引擎把慢吞吞的舢舨推向快速度;明亮的日光灯代替了昏暗的火水灯,房子已经是半砖半木板舒适的栖身所。

今天,“勇敢之河”的年轻人多数已离乡背井,区区方寸之地挽不住振翅欲飞,青春的心。昔日少女已经成长,蜕变为少妇,有些随夫他迁别处。

地方建设是进步了,但人心更为进步,不愿滞留于渔村。往日一幅热闹祥和悠闲的图景已经不复存在,于今是一片冷冷清清的没落残景。这是形势所趋,在所难免。也许佳节时分气氛会稍微热闹些吧!喔,小小的渔村,勇敢之河!

2007年9月28日星期五

母爱

中午时分,橡胶园里很静谧。骑着电单车穿梭于纵横交错黄泥小径间,只闻自己车子马达的叭叭声,不免感觉有些孤寂。

这些小径是我走过无数次的,总觉得没有什么出奇。很多事物一旦被我们习惯了,往往就会忽略了它的存在,以及它在静默中潜伏着的生命搏动。

眼前突然出现了一种景象,一只母雉带领着五六只小雉在径中觅食。它们惊见我的摩托靠近了,慌张得不懂得向草丛里面闯,竟只顾沿着小径向前跑——母雉在前,小雉跟随在后。

更教我诧异的是见到一种本能的母爱精神,逃命中,母雉并没有忘记了它应该保护小雉的天责。它一边跑一边发出紧凑的咯咯叫声,然后我看见一只小雉往草丛里面躲难了,接着是第二只,第三只……直到所有的小雉都躲起来,它才停止了叫声。

然而母雉没有即刻也跟着躲起来,它还是感觉不放心,因此还是继续往前跑。直到三四公尺距离,它才突然展翅飞上树干。我想它的用意就在于引开敌人远离它的孩子。

我也为这只母雉庆幸,因为我不是一个猎人,不然,它必定将在枪口下牺牲了。

天下的妈妈都是一样的,这是何等伟大的母爱。由于这种爱来得太自然,往往被我们认为理所当然,所以也最容易让我们疏于珍惜。

我们可曾因为获得别人的付出而懂得感恩?

朋友,你可曾反省自己?是否在外面面对一个恶人连吭一声都不敢,在家里却敢对着妈妈咆哮?

2007年9月23日星期日

一句话

一句肺腑之言,没有矫饰,也不须长篇大论,只是区区那几个富有情感的音节而已,就足以教人激赏。

一个下午,我驾着车驶进一间添油站添油,顺便下车到附设专卖店买饮品。这是两面壁镶着玻璃的店面。我出来的时候,由于太匆忙了,脚尖竟不小心地踢到玻璃门,感觉很不好意思,于是转头向跟随在后的马来裔老板娘说声对不起。

她的反应很出乎我的意料。原以为她会在意那一爿门的玻璃可是否被我踢裂了,其实并不然。只见她微笑着对我说:“没关系,我是怕你的脚有没有受伤呢!”

那是一个甜美的微笑,很自然。顷刻间,一丝细腻温馨的甘露悄悄流向我心头。我感受了她的关怀,焦虑也没有了,回报予她一个感谢的微笑。

我和她素昧平生,她的一句话,说得自自然然,却蕴含对人的体恤。我的心情欣然开朗。这是一种被关怀的喜悦,一路上,握紧方向盘驰骋,大道就在眼前,我看见了人情的互动。

我想起我的女朋友,曾经有一次,我紧握着她的手,她轻柔地轻声说:“你的手好热!”

听了,我默默无言地凝视着她,感受着她的心情,心底突然悸动,涌现了无比深切爱惜之情。我的一个触摸,她一句意味深长的话,就能够让我们的心灵相通,并有了一种相互信任的满足感。从中我体会了心手相连所能带给彼此的欢愉和甜蜜。

我领悟了感情互动的奥妙,只要彼此拥有一颗诚挚的心,哪怕只是短短的一句话,也能深刻地表达了真情,说者自然,听者也了然。

2007年9月17日星期一

睡眠

人的一生中,睡眠占去相当多数的时间。这看似很浪费,但也必须如此,毕竟是生活中必要的事情。为生活奔波得疲惫了,任谁都渴望睡一觉,躺下来松弛身体。

家里的那一张床是最温暖了,然而不见得每当感觉疲累的时候都一定在家里。于是可以看见在公园的长椅上,停放在阴凉处的车上都有人在睡觉。草地上,河上的小船里也有人在睡觉。甚至在工地上,公厕旁也有人在睡觉。只要是能够让自己随意闭上眼睛的地方,身心疲惫不堪的人就可以随地会周公去,哪管环境是多么吵杂或脏兮兮。

人一睡觉就控制不了仪态,各人有各人的睡姿,的确是百般模样各有各的精彩。有人卷缩成一只大虾,有人挺直得像根树干,有人摊开双手双脚成大字型,有人趴伏在枕头上游泳等等。看来最失态让人受不了的,该是掀起上衣露着大肚腩,且还发出像开水烧开了呼噜声的那一种姿态。

曾经看过一部纪录片,镜头呈现一个非洲人侧睡在黄土地上,头部没有触地,也没有其他支撑物,只是利用颈椎硬撑而已。旁述讲解这是因为怕蚂蚁昆虫等爬进耳朵的缘故所养成的睡姿。这样的睡觉法我们很难体会的,心中只是讶异和纳闷,这样子也能睡得着吗?!这也就是环境锻炼出来的求生之道吧!

我们随着年龄的增长,心事累积得越多,睡眠品质也就越来越差。甭说要享受睡觉,失眠不时常来折磨已经是够庆幸了。往往我们只见婴儿打个呵欠揉揉眼睛,一下子,就可以安安稳稳睡上一个好觉,这倒让羡慕起他们来了。

通常遇到失眠就是尝试数绵羊,但最近的研究也有一种说法,绵羊越数越难以入睡。也许,那些绵羊的情绪也起伏不定,闹别扭而不愿跳栏栅吧!不然为什么就是无法入睡呢?事情往往就是这样,我们越是强求越是无法得到所需。

然而,当人清醒着的时候,睡觉也可以是一种藉口和目的。偷懒的藉口就是推说太疲倦需要睡觉。学生上课迟到了,只需对老师说是因为睡过头,也许只是换来几声责骂而已。到底老师也能感同身受,人太疲倦了睡不起床也是常有的事。

遇上话不投机却喋喋不休的人,我们刻意打几个呵欠,目的就在于暗示他可以结束谈话,他也应该知趣了。

心情不好,突然接到情人唠叨的电话烦上加烦,为了不伤感情,假说自己正处在睡眠状态中,然后挂断电话,也许还能得到对方谅解哪!

一男一女的谈话中,话题正兴高,话锋一转,突然说道我们睡觉去,这意味着什么呢?彼此心里也有数,这并不是因为疲倦了,而睡觉这词儿就是等于性的婉转代名词,若是我有情来你有意,一拍就达到目的。当然,老夫老妻的一句我想睡觉,你也就不要想得太多了,也许真的是单纯想休息而已,别无他意。

睡眠就仿似死亡状况一样,不同之处只在于还有心搏和呼吸。然而进入睡眠状况的时候,也就是人的防御能力最薄弱的时候。所以多少原可避免的天灾人祸都发生在这当儿。

处在睡眠状态中的人也就还原了人的原本本质——单纯、脆弱。所以无论是家财万贯富甲一方的人,甚至是泱泱大国的总统,当他睡觉的时候,就与汲汲营生的市井小民一般无二,这时他们也无法行使属于“身外物”的统领大权。

这世界也有大同的时候,当你我他都睡觉了,人与人之间的关系也就显得安宁,少了显现尔诈我虞勾心斗角的嘴脸。可是当有些人睡着了,却有一些人还醒着,现实终归还是现实,大多数人都讲究功利的时候,人只要清醒着单纯本质无可避免的将被折损。因此,难怪有些人偶尔也会向往“难得糊涂”的心理境界。

2007年9月13日星期四

那一朵茉莉花

落寞的天空难得几回雨。

那一夜,雨才稍敛,空气凉凉的,人也觉得清爽多了。雨丝飘飘的路上,行人寥寥。孤单的街灯,晕黄的投影,悄悄在等待。

她,从我的心房路过,撑着一把花雨伞。像往日一样,甜美的脸蛋对着我绽开了欢怡开朗的笑靥。白色无袖单上衣,低腰蓝色牛仔裤,穿出一身的纯洁青春,透着一股给人舒服的气质。就像她的名字一样,芬芳清淡幽幽。

情信已经寄出了——还是古老的那一套,依然还是抒情的理想境地。信上我衷心诉说:“这份情意,深烙在我们的心里,永远只有你和我心领而已!”

她会用怎样的情感剖读我的心呢?我不在乎!小说上写道:保住了不朽真情的肖像和外衣,时间再也动不了它!我的心境何尝不是如此?到底她会知道,自己曾经在另一个人的心湖里激起一圈圈涟漪。

爱情是善意的,我这样对她说过,因为我希望你幸福;尊重你,因为希望你快乐。我愿意看见她在微笑!

诗人说:

昨夜你对我一笑,到如今余音袅袅,我变作一叶小舟,也随着音波飘摇。

昨夜你对我一笑,酒窝里掀起情潮,我变作一片落叶,也随着漩涡打绕。

夜里,思绪的风雨使我对你增添了几许深情。

2007年9月10日星期一

赴一场生命之约

让我们的想象力天马行空遨游一下,设想宇宙没有了,会是怎么样的境况?那一个叫做天空的地方,没有了万物赖其能量生存的太阳,没有了皎洁美丽又富诗情画意的月亮,没有了令人遐思的点点繁星,其时已不能称之为宇宙。完全没有概念,脑子里的确不能勾勒一丁点的形象,因为那已经超乎我们的经验范畴。

星球终究会灭亡,蓝色美丽的地球无可避免。环顾整个宇宙,地球很渺小,人类只不过是好象空气中的一粒尘埃;相对于宇宙星体的寿命,人类的寿命实则微不足道,是时空之旅的过客。每一个生命个体只不过是这个星球的点缀品;大自然与我们的创造力如一抹色彩彩绘了这颗星球,仿如为它添上斑斓图案,它因为有了这些点缀而呈现活力。可是一旦爆炸了,图案就变得毫无意义。

既是如此,那么生命又是为啥而生存?这是很奥妙的事情,人类乃至整个生物界的存在意义又是什么?

人类本身恐怕也验证不出绝对的论点。生命的本质是什么,确是见仁见智。聊以自慰的只能套句老话:既来之,则安之。既然被降之于世,就得为生命固执倔强地活下去。

纵观人生的确多坎坷。我们的一生匆匆而来,也匆匆而去;赤裸而来,却带着喜怒哀乐而去。悲欢离合更迭交替于一生,我们很无奈,打从我们甫出自娘胎,生命就已被设定必须遵守人生游戏规则。

规则前,事在人为,有人活得潇潇洒洒,有人却活得凄凄惨惨戚戚。潇洒也不见得乃真性情,其中或许隐蔽着对规则的恐惧与回避,凄戚则是挣扎于逾越或循蹈规则桎梏的矛盾。生命中有太多的挑战,有人经得起风雨俨然屹立,也有人经受不起沉重而崩溃。有人为了生存而不择手段,有人却拒绝成长返璞归真。

人类可说是作茧自缚,咎由自取,只因我们约定了太烦的道德礼仪,社会规范,生活准则。为了这些樊篱的不可逾越,因此人性在不知不觉中逐渐变质,惶惶地随波逐流,将自由奉给束缚,让人权甘被侵蚀。

一个婴儿的诞生,习惯上我们是说生命的新开始,即是由生步向死。或者我们能不能换成另一种说法,说是生命的倒数?一切生物总离不了从酝酿、萌芽、发展到灭亡的规律,即每一个生命都有生存的限定期——我们不知道时间的长短——因此每过一分一秒就是缩短生存的期限,亦即从生回归向死。

从懵懵懂懂的童年,少不更事的少年,探索人生的青年,到成熟稳重的中年,生命中经历了几许风风雨雨,多少高低起伏与得失?越是成长越多负担,难怪人到老年要看淡人生!

有人曾经这样说过,初生婴儿以第一声啼哭向世界报到,因生命本质就是痛苦的。想想似乎也有些吻合。姑不论它是否乃科学之说,你说呢,生命是喜还是悲?

新生命的降临是很无奈的事,由不得他选择愿意或不愿意,这是动物性本能所造就。只因文化的演进,人类把这些天赋转变成有意识的职责——传宗接代。

所谓传宗接代,广义是延续人类品种,实质是涵括狭义的自私心态,只承传某个宗姓的香火而已。试问谁有这样的情操,在添了一个小生命后说自己是为了建设人类工程而努力?

我们蛮横地把传宗接代强化为封建礼教,强使它赋予男性特权,藉此主宰两性之间生命意识的均衡与公平。只有男性才能传宗,才可接代;而女性只沦为为他人传宗接代的工具。因受这种礼教的潜移默化,男性认为是天经地义,女性也认为是理所当然了。

新新人类的新女性虽已意识到自己的生命权利,但如果还是不能摆脱这种礼教约束的思想框框,终究还是无法真正掌握自己的生命,终归还是男性世界的附庸。经常可以听闻一些女性有意或无意间把自己生孩子之事说成为他男人而生。可悲乎?这听来可多恶心,将自己的地位沦为低级的主仆关系!爱情在哪?或许这是一些女性的爱情观,她们有自己的诠释,以此为乐,为其所为而甘于失去自我。但以现代人的观点,这种奉献不足以蔚然成其伟大之处,往往是一厢情愿而已,不见得女性的尊严就会受到尊重。哀哉女性!

这是两性共有的世界,身为人类就必须活出人类的尊严。每一个存在于这世界的人都是特殊的,独一无二的。我们有权利选择自己的人生道路,自己的生活方式。天生我材必有用,那又何必囿于一个小圈圈小框框里,仰人鼻息而活?

人生的欢乐与悲哀,为生命增添了多姿多彩。退一步想想,什么事情都能转化为一种情趣。这一生是如何走一趟,就看我们自己的抉择了。生命过程是贫瘠抑或丰沛,全赖我们的智慧。

曾有哲人说过:生命是不断地学习如何做人,而当我们学会做人时,已经是面对死亡了!

2007年9月7日星期五

这条砾石路

这条路,铺上一层厚厚的砾石,从沥青大道逶迤通达园林深处,两旁尽是些橡胶树和油棕树,或是未垦的芜杂丛木,朴素之极,也谈不上什么好风光。这是我经常必经之道。

这一次,临近傍晚时分,不同于往常,在路上我嗅到一股浓郁的气味;空气是香的,是香水的味道。还在纳罕之际,就赶上了一队人群的后头。说是一队也没错,他们是一个紧跟着一个走的,秩序井然约略八九个人。队中有老有少,有男有女。走在前头的是一位老者。大概是老人历经风霜,经验丰富,足以挡风雨而绰绰有余,所以带头前进当之无愧。押后的是一个壮年男子,身材结实,皮肤黝黑。分别以两个男人走在前后,间中妇孺的胆识必然得以增加。原住民的强护弱精神倒也使我欣羡。

香水味原来是从年轻女子身上荡开来的。论风姿,还不能以花枝招展来形容,但也可察觉她们的妆饰,是经过一番细心妆扮的。

这一队人是赶赴市镇上的一场露天舞台表演晚会。久居深山,难得出来见见世面终究是好事,他们的眼瞳里,略显兴奋中更深沉地隐藏着探索时髦的欲望。惊悸,疑惑与怯惧在眼神内处隐隐泛透——山林与市镇截然是天渊。

东闯西窜于山林原野,他们具备很强的适应能力,丝毫不会迷路。可是来到市镇,犹如走进迷宫,陷阱处处,走进去不见得会找到出口。

文明社会里人与人之间的较量,比之山林里野兽与野兽的争斗,更具杀伤力。原住民男人在山林中捕猎野兽很有办法,对兽性了如指掌,知己知彼全在掌握中。可是面对文明人的狡诈,却一筹莫展,变成待宰的羔羊。

文明人一点也不文明,行径之卑劣,怎堪称之为万物之灵?一些无耻文明男子,欺凌她们的无知,诱骗了原住民的年轻女子,事后竟食髓知味竞相传告,贬损她们作为人类的尊严,践踏她们的灵魂。

晚间,这一条砾石路,阴森中隐伏着四只脚的野兽,也隐伏着两只脚的禽兽;野兽并不怎么可怕,披着人皮的禽兽更可怖。

这条表状默默的砾石路,宛如心脏深处分布的血脉,流动着强护弱的脉搏,也流动着强噬弱的脉搏。

2007年8月13日星期一

化一切为情趣

一些朋友说我这个人似乎没有烦恼,让我觉得也有些奇怪,问是从哪得来如此印象?原来是从我的一贯态度所得。我很不以为然。烦恼,谁可避免?生活在五花八门、人事纷纷的社会,人的情绪必会漂浮不定,烦恼就随着而来,我亦如常人,自也不例外。

烦恼所带来的压力,有些是外界种种所施加,有些是自己内心所自寻;让烦恼沉积,于身心保健很不卫生,对己对人都产生负面影响。于是,我有了一套自己的化解烦恼的方法,时日一久,对待事物也有些泰然。我认为事物总有其两面性,关键只在于我们怎样看待一件事物,除却其不好的、消极的,何不尝试发掘有趣的、积极的另一面?即化一切为情趣!

即因我的泰然,给人的印象是沉默的,冷漠的,喜怒不形于色,心境如无风的粼粼湖水,似乎一切与我无关。然而不然,我的血是热的,我的心也有两面性——感性与理性。只是在面对生活各层面的活动时,我比较喜欢采取低调作风,这样更能让我平静地,细心地观察事物,尝试从表面现象中探索个中蕴藏的内在现象。于寻找这种内在现象的过程对我是一种情趣。或许我以自己为观众,把别人当成演员来观赏是一种情趣;别人也可能反过来观赏我呢!这种两面互动情形,是多么的富有情趣!

曾经和一些朋友在一个激励大会开始前,各立于两个大门前分派矿泉水。我们把这种既简单又枯燥的工作化为情趣,嘻嘻哈哈,互相取笑,尽量把手中的矿泉水分派出去,其乐也无穷。其中一位女性朋友因为兴致好,逢人便热情招手分派,然看在她男友眼中是丢人现眼,当场责骂了她一顿。我很愕然,为什么?想必她男友是不懂情趣,没来由的妒嫉心,他是在自寻烦恼。在激励大会这种场合如此情绪反应,未免也有些讽刺,对他自己真是一种悲哀。

也曾经在凌晨一点多,我被朋友拉去十多英里外的一个坟场旁,协助推动一辆陷落泥沼的货车。因早时下了一场雨,现场泥泞一片,溅得我们满身黄泥土。我们七八个人当时的邋遢相,相信坟场内的好兄弟看了也会吓了一大跳。大家也不觉得脏,嘻嘻哈哈地倒蛮有趣,回来后喝酒聊天,然后洗澡睡觉,隔天又是一条好汉。

向来就很欣赏那一些敢于丑化自己的人,他们以自娱娱人为乐趣,反映了他们待人处事的自信。这种人不拘小节,往往能化窘事为乐事,不在乎以此当为话柄互相取乐,进而促进大家的融和力与亲切感。他们肯抛弃道貌岸然的面具,何尝不也是一种返朴归真的情趣。

人应该不要活得太拘谨,太斤斤计较,只要仰不愧于天,俯不怍于人,生活中自有很多事都能化为情趣。接受人际的稀奇古怪和事物的无可避免的不如意,让自己去适应它,人生自然会多姿多彩。培养博爱精神,不吝于付出我们的爱心,抱着宽容心多为别人着想,常把欢乐带给别人是一个非凡的善意;为别人带来九分欢乐,也就是为自己营造了一分快乐,何乐而不为呢?

2007年8月2日星期四

风逝

伫立在窗前是我的习惯。窗外是排排橡胶树,不远处是宛延的河流;绿叶葱郁,流水潺潺,虫鸣鸟啼,幽静恬适。来到这小乡镇后,就喜欢上这地方,租了这间小房子。

我是教道德课程,每天在课室内面对那些小脑袋,向他们灌输了什么事情是正确的,可为的,什么是错误的,不可为的。

教师在小乡镇被视为特殊人物,很受注目。因此很容易地我就认识了晓嫣。她清秀的模样挺可爱。

“老师,”她喜欢这样叫我,说是比较亲昵,“朋友都羡慕我拥有你。”从她眼神可以领略这是一种崇拜。

我倒成了她的偶像呢!

“这也值得羡慕?” 我故意这样回应。

“怎么不呢?我想,她们应该是妒嫉吧!”她的嘴角露着得意的微笑。

每天的黄昏,我就站在窗前望着她沿着小径走过来,脚步轻盈欢乐。然后,我们漫步到河边小凉亭。她爱看夕阳,随意哼哼歌曲,偶尔也爱幻想。

“老师,如果我能像鱼儿在水里悠游,像小鸟在空中自由飞翔,那该多么好。我也要像彩云随风飘……”沉浸在幻想中,她感觉很幸福。“老师,有你在身边,我什么都不怕!”

我一边钓鱼一边欣赏她那楚楚动人的神态。她的微笑的确很迷人,露出整齐洁白的牙齿。突然钓竿抖动得厉害,接着被拉扯得弯弯紧紧的。我连忙收线和猎物展开一场角力战。水面哗啦一声,活鲜鲜的一尾鱼儿被提了上来。钓钩牢扣着鱼嘴,鱼儿尽力挣扎。我有胜利的感觉,沾沾自喜。

晓嫣也雀跃万分,拿了水桶靠拢过来。但见了鱼儿却突然动了恻隐心。

“多可怜!你看它的嘴一张一合的,在向我们哀求呢,放了它吧!可以吗?”晓嫣撒娇着。

我犹豫一阵子,终于还是放掉它。鱼儿一得水尾巴一摆就消失得无影无踪。鱼必须在水里游才能显得它的活泼。

晓嫣在我脸上亲了一下。我振开双臂把她拥抱在怀里。她的身体像白云般柔软。她穿着色彩鲜艳的短裙子。这裙子也太短了,蹦跳起来,内裤若隐若现。说实在的,往往撩起我的情欲冲动。

“看来心情挺好的。这身打扮蛮漂亮!”

“特意穿来给你看的嘛!”她狡狯地说,注视着我的眼睛调皮的噗哧一笑。我把她搂得更紧……

晓嫣像一般女孩子一样,爱美爱打扮,对服装潮流很敏感。她曾在城市工作一段时期,后来在这方面更讲究,深懂得配搭。穿上的服式都有美感——艳若花蝴蝶穿梭林间、活泼如小鹿蹦蹦跳跳、清雅如恬静的小白兔。

十一、二月,窗外的世界变了样,东北季候风吹得猛烈,枯叶纷纷掉落,橡胶树丫光秃秃,给人一种莫名的不舒服的萧索感觉。

那天下午,我为学生补习回来,诧见晓嫣坐在椅子上,把头埋得低低的,让秀发掩盖了。肩膀微微颤动,独自抽泣。

我轻轻拍她的肩膀:“不舒服吗?”

她抬起头来,眼泪在眼眶里游动,泪水聚成泪湖,“妈妈掴了我一巴掌!”泪水溢越湖堤,簌簌淹遍嫩滑的脸蛋。

这也太叫人错愕,晓嫣也不小了,还被打?原来是晓嫣训斥了家里唯一的香火继承人——顽劣的弟弟,他为了报复,把姐姐最心爱的衣服给毁了。晓嫣气愤不过,扯了他头发。妈妈看不过眼,咆哮着:“轮不到你来管!”因而起争执。

我双手抚摸晓嫣的脸,替她擦掉眼泪安慰说:“别哭了,只是小问题嘛。”

她狠狠甩开我的手,“你只会说小问题?!”抛下一个愤懑的目光夺门而去。

我愣住了。我说那是小问题,这是由衷之言吗?或许我的思维还是脱离不了那道德的框框?到底什么是道德?我也开始茫然。想不到晓嫣柔和的性格里还有着叛逆的个性。

往往两性之间看待问题的轻重存在不协调的分歧,但何止如此,同性之间看待两性的问题也存在轻重。

恐惧渗透我的思维。我隐约看到她妈妈扭曲的脸孔和晓嫣茫然的眼神,交织成一张网,网中伏着一种名叫黑寡妇的蜘蛛。任谁都会变成小昆虫缠在网上,无助的看着黑寡妇在狞笑。

傍晚,乌云密集,夜暮比往时降临得快,接着下了一场滂沱大雨。雨歇后,晓嫣的姐姐到来找她回家。

一股凉意直袭我全身,意识到事态严重,慌忙抓了一把手电筒,直觉地向河边小凉亭的方向速奔。

亭上寂静无声。晕黄的手电筒光束在黑漆漆的木板上急促探照,塑胶水桶东歪西倒,其中一个被压裂了。赫然发现桶旁留下一件黑色半截裙。我也想不起来,这件裙子到底是不是晓嫣下午所穿的。

一支整十人的搜寻队仓促成立了。徒步的往河岸找,划舢板的向水里寻。黑暗是魔鬼的围墙,阻碍搜寻工作。大家焦虑的高喊她的名字,空气中断续传回恐怖的回音:晓……晓……嫣……嫣……嫣……

搜寻了一整夜,唯一的发现是搁在浮萍堆的一块破碎的布。

晓嫣在空气中消失了。岸边泥地上只留下重重叠叠支离破碎的凌乱脚印。他父亲和我面对面站着,大家心里都不好受,谁也不想说句话。

这件事对精神的折磨是相当残忍的,可悲的性别精神分割。晓嫣是自我毁灭了,或是被他人毁灭了?如果能看到她尸体,至少还能相信事实。但我想她可能还活着;活在一个我不知道的地方。

我的头脑有些晕涨,周遭存在的东西似乎是多余的。生命一旦消失,它与我们又有何关系?——到头来还是同样化为原子回归予大自然。生命的诞生就是一种愚弄,无法避免与喜怒哀乐纠上一场永无止境的游戏。

我又伫立在窗前,望着那条小径,已经没有歌声。

2007年7月20日星期五

妈妈的人生戏台


每年的庙会是妈妈最期待的盛事,除了可以对神供奉她虔诚的心以外,晚间公演的潮剧,也是她的最爱。

看着妈妈兴奋的心情,提早梳洗、吃饭,距离大戏开场还有好一段时间,就已经急着要我载她去。

我心想,潮剧真的是这么好看吗?我从没能够定下心耐心地去看完整出潮剧,所以并不清楚其吸引人之处在哪里。但我不懂得欣赏,不见得它就是一无是处,妈妈这么喜欢观看,想必潮剧必定有其精彩的演绎。

其实,由于没有上过学堂,所以妈妈听不懂文绉绉的词曲,对剧目内容也不大明白;如果有人在旁讲解,倒还可以看得轻松一点,不然就得从演员的肢体演绎中,凭借以往看得多所累积的经验来揣摩故事。

除了庙会酬神潮剧,平日妈妈就是爱看光碟潮剧了;家里所有的光碟重复看了好几回,也不见得会腻。偶尔我还充当讲解员,藉由荧幕字幕描绘情节,若遇上没有字幕的片段,这也把自己给难倒了!

我发现,人生真如戏,带有悲情色彩的剧情,最能够引起妈妈的共鸣,这应该和她出生于中国农村贫穷社会,以及早期的坎坷命运有关。

妈妈已经七十多岁了,能够这样每晚放心地去到庙会戏台下,由始至终好好的看完一整出戏,却是近十多二十年来的事而已。

以前,为了这个家庭,总是牺牲自己,放弃应该享有的生活乐趣,把去庙会凑热闹看戏的机会,全让给丈夫和孩子,而自己却独自守在家里看家。不仅如此,她还准备了夜宵,等待着看完戏带着兴奋心情回来的丈夫和孩子享用。

回想起来,那时候,当我们在享受着热腾腾香喷喷的夜宵,可有感受她的心情?难道妈妈真的不想去看戏?谁会想到必须让给她去看一回呢?

父亲并没有好好善待妈妈,这是妈妈一生的遗憾。我在想,作为丈夫的男人,如果肯牺牲一点,付出的爱比妻子所付出给自己的多那么一点点,那么这个女人就是幸福的。

如今,我们这些她心目中永远长不大的孩子,其实已经长大了,而她的不断付出和牺牲的同时,自己也失去了太多无形的东西;所以我们能够弥补,给予她最好,就应该尽全力!

2007年7月18日星期三

蚂蚁

有时在户外观察蚂蚁活动呆了老半天,挺有趣的,蚁群密密麻麻,一只紧挨着一只,排成一条长列,沿着既成路线搬运掳获物,看来相当起劲。我听不懂它们的“语言”,大概是边走边高唱:“嗨哟、嗨哟,人多好办事。”吧!

蚂蚁向来是人们所津津赞颂的。或是课本里的儿歌,或是大人口授儿童,都称赞它勤劳能干,值得立为学习榜样。

我感到很困惑,将来是否也依样画葫芦般教导我的孩子!

看蚂蚁寻找食物的方式觉得很可笑。明摆着从蚁穴到食物堆的距离是一公尺——相信照蚁国的尺寸该是几十公里吧!这本来就是要命的路程,但依着第一只发现食物堆的蚂蚁经过曲曲折折,绕了好几个圈的足迹,接踵而来的蚁群也跟着走了冤枉路。多么浪费时间。

我想这种教诲已不合时宜了。社会不断前进,科技越来越发达,资讯一日千里,前人累积的知识与技术是现成的教材,难道还要孩子们圈圈转,走冤枉路去钻牛角尖?进步社会讲求效率,哪能容许动用庞大劳动力去换取小收获!

还是别学蚂蚁了,让孩子们做个现代人吧!

2007年7月13日星期五

昙花

我家后院的一丛昙花树,由于地质肥沃,长得极为茂盛;一片片长形叶子参差交错,蔚然一团绿意,极是悦目。

从屋子后门出去,头上就是一廊叶子自然铺盖而成的绿色廊巷,必须弯腰才能穿过去。因为树茎质软,叶子时时必须修剪,否则将蔓垂而下。

这一大丛昙花树,初栽只是由一片叶子插于花盆生根后移植于地上蔓生而成。其生长特性强韧,容易栽种,然而第一次开花却在十多年后才出现。

初次开花,家里上下雀跃万分,仿如发现新大陆。父母亲认为是吉祥之兆,更是乐开怀。当时只开了十来多花而已。

人们之所以认为昙花是吉祥富贵的象征,乃因它天性不喜随意结蕾绽放,难得一见。但对于我家而言并非如此,花开了不见得带来荣华富贵,生活还是与往常一般;而且,我们已经习以为常,它并非难得开花,也并非难得一见的奇花。这一丛昙花树或因环境恰恰适合其特性,它每隔几个月就开花,一开就连续两三个夜晚;今夜的花儿凋谢了,明晚又绽开新花儿。每一次开花至少数十朵到整百朵。最多的一次纪录是一夜间开了整三百余朵,绿叶衬白花,绿绿白白,白白绿绿,交相辉映,煞是奇观;一时花香泄溢,弥漫四周,幽幽淡淡,令人心旷神怡。

夜,总是神秘又诱引人心遐思的,偏偏昙花开在夜色中,难免让人有深阁闺女孤芳自赏的联想。花瓣是纯白色,须瓣是粉红色,离不了是神话里身穿白纱裙,披衬红彩带的婀娜多姿仙女?若是映照于皎洁月光下,更会误以为嫦娥思凡来到人间!昙花的纯洁是不用多心疑虑的,一派悠然自得自我清高的模样,连蜂蝶虫蚁都不敢亵渎她。硬把昙花扯上迷信色彩,未免有些荒谬且诡异,完全破坏了赏花的情趣,把花的美态污损至极,那才是不折不扣的渎犯。

夜色赏昙花,能起洗涤心灵慰藉情绪的功用,启示是生命不用太长久,只要活得问心无愧便不枉此生。

2007年7月4日星期三

天地任我遨游

我很喜欢仰望天空,在那云深不知处,神游着灵魂的遐思。

天上一片云,好像一只船,大家坐上去游玩。游到天空去看看,白天看太阳,晚上看星星和月亮。——这是以前读小学一年级的课文,许是文句琅琅上口,许是小小心灵早被带往天空遨游,至今数十年还是能够背诵。

小时候只知道天上有一个大大的又顽皮的太阳,每天从东方爬起来,又从西方滑下去,然后从地球下面绕过去,隔天再次露出脸。他是被后羿吓跑的坏孩子。坏孩子走了,一粒粒精灵的小星星就出来,眨眨眼嘞!还有那个圆圆像牛油蛋糕的月亮,里面有一栋华丽明亮的宫殿,住着美丽的嫦娥和一只活泼的小白兔。她是温柔的大姐姐。“喏,你看吴刚在砍桂树!”一只小手指指着月亮,几双小手在欢拍:“我看见了!我看见了!”就这样天宇和小心灵在交汇着。

盘古开天辟地,女娲补天造人,天地是我们的摇篮,天际传颂着我们悠远的传说。苍苍茫茫一穹天,深邃难臆几度缘,穷其三生还是在天之下。

我在心情愉快的时候看看天,在情绪低落的时候也看看天。天,让我的心飞越时空,飘呀飘,飞呀飞,通畅无阻。我把欢愉抹在晨曦晚霞上,像小孩子涂鸦一样,色彩斑斓灿烂,点泼于弧弧天宇的一角。我把忧郁盛装在云朵上,请求轻风为我吹动,将它推送到无垠的遥远。

站在山腰,居高临下,顶上为虚无缥缈变幻无常的蓝天白云,眼下眺望葱翠碧绿的树海,延绵视界外,身心渐渐平和,思绪脱壳而出任其自由神往。

昼日,我邀飞禽走兽,和着摇曳的花草树梢,伴着微风共舞。看那苍鹰在高空飞翔,自由自在,时而振翅疾飞,时而展翅滑游;忽而仰天长啸,忽而对地低鸣。在天之高处,嘎之一声,吐自鹰喙似“点”音频逐渐扩散到地面而成“圈”。这一声呼啸,尽示其高傲,天地任我奈何。

宵晚,我请蟋蟀蝉儿,同错落树影一起共鸣。天自有它迷人魅力。在银河两岸遥隔一对怨男怨女,滔滔银河水流不尽相思泪。繁星伴皎月,殊是思慕伊人情怀汹涌澎湃,仰月思心,寄意时空两地情。

可有多久没抬头看看天了?拥挤在芸芸人潮中,心亦将窒息。脱逃乌烟瘴气的灵魂,仿如脱缰野马,奔放狂欢,洗尽铅华,还我纯洁自然。